1)compara el mapa que aparece en esta página con uno de la europa actual. ¿qué diferencias mas importantes observas?
-Observo que toda la zona del este esta dividida en muchas mas naciones ahora que antes.
martes, 26 de mayo de 2009
martes, 19 de mayo de 2009
religion y estado en el renacimiento
2) Esoge dos personajes de los que se citen en la página, busca datos biográficos sobre ellos y redacta una breve reseña de cada uno.
Juan Calvino
Teólogo y reformador protestante (Noyon, Francia, 1509 - Ginebra, 1564). Fue educado en el catolicismo, realizando estudios de Teología, Humanidades y Derecho. Con poco más de veinte años se convirtió al protestantismo, al adoptar los puntos de vista de Lutero: negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia primordial de la Biblia y doctrina de la salvación a través de la fe y no de las obras.
Juan Calvino
Tales convicciones le obligaron a abandonar París en 1534 y buscar refugio en Basilea (Suiza). 1536 fue un año decisivo en su vida: por un lado, publicó un libro en el cual sistematizaba la doctrina protestante -Las instituciones de la religión cristiana-, que alcanzaría enseguida una gran difusión; y por otro, llegó a Ginebra, en donde la creciente comunidad protestante le pidió que se quedara para ser su guía espiritual. Calvino se instaló en Ginebra, pero sus autoridades le expulsaron de la ciudad en 1538 por el excesivo rigor moral que había tratado de imponer a sus habitantes.
En 1541 los ginebrinos volvieron a llamarle y, esta vez, Calvino no se limitó a predicar y a tratar de influir en las costumbres, sino que asumió un verdadero poder político, que ejercería hasta su muerte. Aunque mantuvo formalmente las instituciones representativas tradicionales, estableció un control de hecho sobre la vida pública, basado en la asimilación de comunidad religiosa y comunidad civil.
Copérnico.
Nicolás Copérnico
No hay constancia, sin embargo, de que por entonces se sintiera especialmente interesado por la astronomía; de hecho, tras estudiar medicina en Padua, Nicolás Copérnico se doctoró en derecho canónico por la Universidad de Ferrara en 1503. Ese mismo año regresó a su país, donde se le había concedido entre tanto una canonjía por influencia de su tío, y se incorporó a la corte episcopal de éste en el castillo de Lidzbark, en calidad de su consejero de confianza.
Fallecido el obispo en 1512, Copérnico fijó su residencia en Frauenburg y se dedicó a la administración de los bienes del cabildo durante el resto de sus días; mantuvo siempre el empleo eclesiástico de canónigo, pero sin recibir las órdenes sagradas. Se interesó por la teoría económica, ocupándose en particular de la reforma monetaria, tema sobre el que publicó un tratado en 1528. Practicó así mismo la medicina, y cultivó sus intereses humanistas.
Hacia 1507, Copérnico elaboró su primera exposición de un sistema astronómico heliocéntrico en el cual la Tierra orbitaba en torno al Sol, en oposición con el tradicional sistema tolemaico, en el que los movimientos de todos los cuerpos celestes tenían como centro nuestro planeta. Una serie limitada de copias manuscritas del esquema circuló entre los estudiosos de la astronomía, y a raíz de ello Copérnico empezó a ser considerado como un astrónomo notable; con todo, sus investigaciones se basaron principalmente en el estudio de los textos y de los datos establecidos por sus predecesores, ya que apenas superan el medio centenar las observaciones de que se tiene constancia que realizó a lo largo de su vida.
2)Resume en 3 o 4 lineas en que coinsisitia la decadencia de la iglesia del renacimiento
La decadencia de la iglesia en el renacimiento se produjo por las continuas intrigas palaciegas, fiestas, ambiciones personales luchas por el poder.Muchos cristianos se escandalizaron y pidieron reformas urgentes.Un fraile llego a denunciar los pecados de quienes dirigian la iglesia.
Juan Calvino
Teólogo y reformador protestante (Noyon, Francia, 1509 - Ginebra, 1564). Fue educado en el catolicismo, realizando estudios de Teología, Humanidades y Derecho. Con poco más de veinte años se convirtió al protestantismo, al adoptar los puntos de vista de Lutero: negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia primordial de la Biblia y doctrina de la salvación a través de la fe y no de las obras.
Juan Calvino
Tales convicciones le obligaron a abandonar París en 1534 y buscar refugio en Basilea (Suiza). 1536 fue un año decisivo en su vida: por un lado, publicó un libro en el cual sistematizaba la doctrina protestante -Las instituciones de la religión cristiana-, que alcanzaría enseguida una gran difusión; y por otro, llegó a Ginebra, en donde la creciente comunidad protestante le pidió que se quedara para ser su guía espiritual. Calvino se instaló en Ginebra, pero sus autoridades le expulsaron de la ciudad en 1538 por el excesivo rigor moral que había tratado de imponer a sus habitantes.
En 1541 los ginebrinos volvieron a llamarle y, esta vez, Calvino no se limitó a predicar y a tratar de influir en las costumbres, sino que asumió un verdadero poder político, que ejercería hasta su muerte. Aunque mantuvo formalmente las instituciones representativas tradicionales, estableció un control de hecho sobre la vida pública, basado en la asimilación de comunidad religiosa y comunidad civil.
Copérnico.
Nicolás Copérnico
No hay constancia, sin embargo, de que por entonces se sintiera especialmente interesado por la astronomía; de hecho, tras estudiar medicina en Padua, Nicolás Copérnico se doctoró en derecho canónico por la Universidad de Ferrara en 1503. Ese mismo año regresó a su país, donde se le había concedido entre tanto una canonjía por influencia de su tío, y se incorporó a la corte episcopal de éste en el castillo de Lidzbark, en calidad de su consejero de confianza.
Fallecido el obispo en 1512, Copérnico fijó su residencia en Frauenburg y se dedicó a la administración de los bienes del cabildo durante el resto de sus días; mantuvo siempre el empleo eclesiástico de canónigo, pero sin recibir las órdenes sagradas. Se interesó por la teoría económica, ocupándose en particular de la reforma monetaria, tema sobre el que publicó un tratado en 1528. Practicó así mismo la medicina, y cultivó sus intereses humanistas.
Hacia 1507, Copérnico elaboró su primera exposición de un sistema astronómico heliocéntrico en el cual la Tierra orbitaba en torno al Sol, en oposición con el tradicional sistema tolemaico, en el que los movimientos de todos los cuerpos celestes tenían como centro nuestro planeta. Una serie limitada de copias manuscritas del esquema circuló entre los estudiosos de la astronomía, y a raíz de ello Copérnico empezó a ser considerado como un astrónomo notable; con todo, sus investigaciones se basaron principalmente en el estudio de los textos y de los datos establecidos por sus predecesores, ya que apenas superan el medio centenar las observaciones de que se tiene constancia que realizó a lo largo de su vida.
2)Resume en 3 o 4 lineas en que coinsisitia la decadencia de la iglesia del renacimiento
La decadencia de la iglesia en el renacimiento se produjo por las continuas intrigas palaciegas, fiestas, ambiciones personales luchas por el poder.Muchos cristianos se escandalizaron y pidieron reformas urgentes.Un fraile llego a denunciar los pecados de quienes dirigian la iglesia.
resumen cronológico.
1473-1543__Nicolás Copérnico, astronomo, dice que el sol es el centro del universo.
1475-1564__Miguel Angel Buenarotti escultor y pintor italiano.
1509-1547__EnriqueVIII rey de Inglaterra, fundador del Anglicanismo.
1519-1556__CarlosV emperador de Alemania y rey deEspaña.
1519__Rebelión de Lutero frente a roma, inicio de la reforma protestante.
1526__Gustavo Vasa lleva la reforma luterana a Suecia.
1564__La iglesia anglicana de Inglaterra se separa de Roma.
1536__CristianIII acepta la reforma luterana en Dinamarca.
1555__paz de agsburgo: tras las guerras de religión entre católicos y luteranos Alemania se divide en una zola católica y otra protestante.
1562-1598__guerras de religión en Francia.
1)¿Cuál es el significado habitual de la palabra "indulgencia" en castellano?
Remisión ante Dios de la pena temporal correspondiente a los pecados ya perdonados, que se obtiene por mediación de la Iglesia.
¿Cómo relacionarias ese significado con el que tiene en el texto de esta pagina?
Aqui el siginifaco que le dan es el perdon a cambio de otra cosa, tu conseguias una cosa si hacias otra.
2)Explica brevemente tu opinón sobre las cuestiones que a parecen en esta página¿Que postura te convence mas, la de Lutero o la de la iglesia catolica? ¿Porque?
La de Lutero porque lo que hacia la iglesia católica no era "legal".
3)Que razones cres que podia tener la iglesia en el siglo XV para prohibir que se tradujera la biblia?
Porque para lo católicos la biblia solo podia leerse en su lengua original o en la verión latina que habia heho San gerónimo.
1)Fijate en el cuadro de leonardo da Vinci que aparece en esta página y trata de eplicar porque se tarta de un cuadro renacentista.
Porque se buscaron los cánones o modelos de belleza ideal, rechazando lo feo y desagradable. Y adoptaron los criterios estéticos de serenidad, armonia, mesura y naturalidad
martes, 31 de marzo de 2009
JUDIOS MOROS Y CRISTIANOS
1) averigua con la ayuda de un diccionario enciclopedico quienes fueron leovigildo y san hermenegildo.Resume lo que ocurrio entre ambos personjes.
Leovigildo: (?-Toledo, 586) Rey visigodo (573-586). Sucedió a su padre Luiva I en el 573 y estableció la capital del reino en Toledo en el 576, y allí organizó la corte según el patrón imperial romano. Leovigildo llevó a cabo una enérgica campaña contra el reino suevo de Galicia, que conquistó en el 585, así como contra los vascones, a los que arrebató amplios territorios. Fundador de la ciudad de Vitoria, reforzó los órganos de poder del reino y acuñó moneda propia, pero con todos estos gestos no pudo evitar la división interna a causa de la religión. La nobleza visigoda arriana seguía alejada del grueso de la población, de obediencia católica romana, circunstancia que se tradujo en el enfrentamiento de Leovigildo con su hijo Hermenegildo, el cual, siendo gobernador de la Bética, dio su apoyo a los católicos y provocó con ello un conflicto interno que se decidió por las armas. Derrotado Hermenegildo, su padre lo exilió a Tarragona, donde pereció asesinado. A su muerte le sucedió su otro hijo, Recaredo, quien había destacado al rechazar a los francos y los burgundios de la Septimania.
san Hermenegildo:
Leovigildo: (?-Toledo, 586) Rey visigodo (573-586). Sucedió a su padre Luiva I en el 573 y estableció la capital del reino en Toledo en el 576, y allí organizó la corte según el patrón imperial romano. Leovigildo llevó a cabo una enérgica campaña contra el reino suevo de Galicia, que conquistó en el 585, así como contra los vascones, a los que arrebató amplios territorios. Fundador de la ciudad de Vitoria, reforzó los órganos de poder del reino y acuñó moneda propia, pero con todos estos gestos no pudo evitar la división interna a causa de la religión. La nobleza visigoda arriana seguía alejada del grueso de la población, de obediencia católica romana, circunstancia que se tradujo en el enfrentamiento de Leovigildo con su hijo Hermenegildo, el cual, siendo gobernador de la Bética, dio su apoyo a los católicos y provocó con ello un conflicto interno que se decidió por las armas. Derrotado Hermenegildo, su padre lo exilió a Tarragona, donde pereció asesinado. A su muerte le sucedió su otro hijo, Recaredo, quien había destacado al rechazar a los francos y los burgundios de la Septimania.
san Hermenegildo:
martes, 3 de febrero de 2009
angel san gabriel
1 El primero de marzo de 1838 nació en el pueblecito de Asís (Italia) un niño llamado Francisco que, como el famoso fundador de los franciscanos, llegó a ser santo. Era el undécimo de trece hermanos y quedó huérfano de madre a los cuatro años.
Francisco (que tomó mas tarde como nombre religioso Gabriel de la Dolorosa) tenía un "temperamento suave, jovial, insinuante, decidido y generoso, poseía también un corazón sensible y lleno de afectividad... Era de palabra fácil apropiada, inteligente, amena y llena de una gracia que sorprendía..."
De estatura más bien alta (medía 1,70 metros), tenía "buena voz, era ágil y bien formado" (ib.).
Con su familia se trasladó a Spoleto donde, como el otro Francisco, era un líder de los jóvenes. Allí fue a la escuela de los hermanos de las Escuelas Cristianas, y al liceo clásico con los jesuitas. Le agradaba mucho el canto, y consiguió premios en poesía latina y en las veladas teatrales. Era un joven dinámico, con una gran pasión por su fe cristiana. En su habitación había colocado una escultura de la Piedad para su veneración íntima .
Cuando iba al teatro Meliso con su padre, muchas veces salía a escondidas para ir a rezar bajo el pórtico de la catedral, que estaba muy cerca; después regresaba antes de que concluyera la función para salir con los demás espectadores. Algunas veces usaba cilicio y se sabe que en una ocasión rechazó las proposiciones deshonestas de un libertino, amenazándole con una navaja.
Francisco (que tomó mas tarde como nombre religioso Gabriel de la Dolorosa) tenía un "temperamento suave, jovial, insinuante, decidido y generoso, poseía también un corazón sensible y lleno de afectividad... Era de palabra fácil apropiada, inteligente, amena y llena de una gracia que sorprendía..."
De estatura más bien alta (medía 1,70 metros), tenía "buena voz, era ágil y bien formado" (ib.).
Con su familia se trasladó a Spoleto donde, como el otro Francisco, era un líder de los jóvenes. Allí fue a la escuela de los hermanos de las Escuelas Cristianas, y al liceo clásico con los jesuitas. Le agradaba mucho el canto, y consiguió premios en poesía latina y en las veladas teatrales. Era un joven dinámico, con una gran pasión por su fe cristiana. En su habitación había colocado una escultura de la Piedad para su veneración íntima .
Cuando iba al teatro Meliso con su padre, muchas veces salía a escondidas para ir a rezar bajo el pórtico de la catedral, que estaba muy cerca; después regresaba antes de que concluyera la función para salir con los demás espectadores. Algunas veces usaba cilicio y se sabe que en una ocasión rechazó las proposiciones deshonestas de un libertino, amenazándole con una navaja.
martes, 20 de enero de 2009
el islam
Avicena
La vida de Avicena se extendió desde el año 980 al 1037. Fue un niño prodigio, a los 10 años recitaba de memoria el Corán y las obras de los clásicos. Primero estudió filosofía, derecho, matemáticas y en particular, la geometría de Euclides. A los 16 años comenzó a estudiar medicina, tenía un ansia inmensa por saber, estudiaba hasta avanzada la noche. A los 18 años ya era famoso. Cuando tenía alrededor de 20 años escribió su primera obra: una enciclopedia en 20 volúmenes. Después de la muerte de su padre inició una vida errante, que tuvo altos y bajos. Fue visir, ministro de estado, estuvo en prisión. En el último período de su vida pudo dedicarse enteramente a la ciencia. Dejó un gran número de obras, que abarcan todo el saber de su tiempo. Apareció ante la posteridad como un nuevo Aristóteles. Su mayor éxito lo alcanzó en medicina con su Canon de medicina, una obra de cincuenta partes que trata de la teoría médica. Esta obra, que contiene alrededor de un millón de vocablos, es tal vez la de mayor influencia que haya existido, fue estudiada durante seis siglos, traducida al latín en el siglo XII
cero
Una de las preguntas más comunes que los lectores de este archivo hacen es: ¿Quién descubrió el cero? ¿Por qué entonces no hemos escrito un artículo como este en los inicios del archivo? La razón es, básicamente, debido a la dificultad de contestar a la pregunta de una forma satisfactoria. Si alguien tuvo por primea vez la idea del cero, la cual todo el mundo vio como una brillante innovación a introducir en las matemáticas a partir de ese momento, la pregunta tendría una respuesta satisfactoria incluso si no conociésemos el genio que lo inventó.Los registros históricos, sin embargo, muestran unas vías bastante distintas hacia dicho concepto. El cero hace apariciones fantasmales solo para desvanecerse de nuevo casi como si un matemático estuviese buscándolo pero no reconociese su significado fundamental incluso aún viéndolo. Lo primero que hay que decir sobre el cero es que hay dos usos para el cero, ambos extremadamente importantes, pero algo distintos. Un uso es como indicador de lugar vacío en nuestro sistema numérico de valor por posición. Así pues en un número como 2106 el cero es usado para que las posiciones de 2 y de 1 sean correctas. Claramente 216 significa algo bastante distinto. El segundo uso del cero es como un número mismo en la forma que lo usamos como 0. Hay también otros aspectos distintos del cero en estos dos usos, a saber, el concepto, la notación y el nombre. (Nuestro nombre “cero” deriva del árabe sifr el cual también nos da la palabra "cifra".)
la vida de avicenna
avicena
La vida de Avicena se extendió desde el año 980 al 1037. Fue un niño prodigio, a los 10 años recitaba de memoria el Corán y las obras de los clásicos. Primero estudió filosofía, derecho, matemáticas y en particular, la geometría de Euclides. A los 16 años comenzó a estudiar medicina, tenía un ansia inmensa por saber, estudiaba hasta avanzada la noche. A los 18 años ya era famoso. Cuando tenía alrededor de 20 años escribió su primera obra: una enciclopedia en 20 volúmenes. Después de la muerte de su padre inició una vida errante, que tuvo altos y bajos. Fue visir, ministro de estado, estuvo en prisión. En el último período de su vida pudo dedicarse enteramente a la ciencia. Dejó un gran número de obras, que abarcan todo el saber de su tiempo. Apareció ante la posteridad como un nuevo Aristóteles. Su mayor éxito lo alcanzó en medicina con su Canon de medicina, una obra de cincuenta partes que trata de la teoría médica. Esta obra, que contiene alrededor de un millón de vocablos, es tal vez la de mayor influencia que haya existido, fue estudiada durante seis siglos, traducida al latín en el siglo XII.
La vida de Avicena se extendió desde el año 980 al 1037. Fue un niño prodigio, a los 10 años recitaba de memoria el Corán y las obras de los clásicos. Primero estudió filosofía, derecho, matemáticas y en particular, la geometría de Euclides. A los 16 años comenzó a estudiar medicina, tenía un ansia inmensa por saber, estudiaba hasta avanzada la noche. A los 18 años ya era famoso. Cuando tenía alrededor de 20 años escribió su primera obra: una enciclopedia en 20 volúmenes. Después de la muerte de su padre inició una vida errante, que tuvo altos y bajos. Fue visir, ministro de estado, estuvo en prisión. En el último período de su vida pudo dedicarse enteramente a la ciencia. Dejó un gran número de obras, que abarcan todo el saber de su tiempo. Apareció ante la posteridad como un nuevo Aristóteles. Su mayor éxito lo alcanzó en medicina con su Canon de medicina, una obra de cincuenta partes que trata de la teoría médica. Esta obra, que contiene alrededor de un millón de vocablos, es tal vez la de mayor influencia que haya existido, fue estudiada durante seis siglos, traducida al latín en el siglo XII.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)